Sans doute l’ours le plus mystérieux du Canada, l’ours-esprit (ours Kermode1) de la Colombie-Britannique suscite admiration et questionnement.
Le prédateur, la terreur des forêts noires, dont la férocité a été exagérée1, l’ours noir est tantôt craint, tantôt vénéré. Entre prudence et respect, lorsqu’on connaît bien l’animal, une autre réalité prend place, une relation devient possible entre la bête et l’homme. Chez de nombreux peuples autochtones, une vénération particulière lui est dévolue, faisant de l’ours noir une figure spirituelle emblématique et hautement symbolique2.
Le sentier Notre-Dame Kapatakan est considéré comme le petit Compostelle du Saguenay-Lac-Saint-Jean. Un parcours de marche de 215 km entraîne le pèlerin de la statue de Notre-Dame-du Saguenay, sur les hauteurs du cap Trinité à Rivière-Éternité, à la statue de Notre-Dame-de-Lourdes, dans la grotte du sanctuaire de l’Ermitage Saint-Antoine de Lac-Bouchette. À travers villes et villages, le randonneur découvre autant des aspects spirituel, naturel et culturel de la région. Mais quelle est la signification de Kapatakan? Et pourquoi avoir choisi ce mot à résonance autochtone? Signalisation le long du sentier.…
La bannique est un pain artisanal traditionnel emblématique chez les Autochtones. Ce pain rond, plat et sans levain est devenu rapidement un aliment de base, riche en glucides, simple et rapide à préparer. S’il est perçu comme une nécessité pour éviter la famine dans les bois, ses origines risquent de vous étonner. « Les Inuits l’appellent palauga, les Mi’Kmaqs Iuskinikn et les Ojibwés ba’wezhiganag1. Le mot vient du gaélique bannach, qui signifie "bouchée", qui vient lui-même probablement du latin panis, qui signifie "pain"2. » La bannique3, ce pain traditionnel, revêt presque un…
À Percé, le long du littoral bordant la route qui encercle la Gaspésie, on peut admirer un étrange visage de pierre : celui d'un fier autochtone qui tourne le dos à la mer...
Sur la rive nord de la rivière Akiawenrahk (Oria8enrahk, aujourd’hui Saint-Charles), le monument commémoratif de Jacques Cartier et du chef de Stadaconé, Donnacona, prend place dans le parc Cartier-Brébeuf dans l’arrondissement La Cité-Limoilou de la ville de Québec. Désigné comme Lieu historique national du Canada, le site souligne un moment important de l’histoire et rappelle l'aide offerte par les Iroquoiens de Stadaconé à l'équipage de Cartier.
Sis au 2, rue du Parloir à Québec, à l’entrée du monastère des Ursulines, sur un socle en granite gris extrait d'une carrière de la région de Stanstead au cœur des Appalaches, le monument Marie-de-l’Incarnation s’expose au visiteur-marcheur. Cette œuvre d’art extérieure, que trop peu de gens prennent le temps de regarder, représente pourtant un moment important de l’histoire religieuse, mais également de l’histoire des Autochtones. La sculpture en bronze représente la fondatrice des Ursulines en Nouvelle-France, Marie de l’Incarnation. Née Marie Guyart à Tours en France le 28 octobre 1599,…