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Mission chez nous | Solidarité chrétienne avec les peuples autochtones
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Il y a 35 ans, la crise d’Oka ou le siège de Kanehsatà:ke

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Joseph Onasakenrat, chef kanien’kehá:ka et ministre méthodiste

Chronique ethnologique, Il y a 35 ans, la crise d'Oka ou le siège de Kanehsatà:ke16 janvier 20260Commentaires
En 1717, la seigneurie du Lac‑des‑Deux‑Montagnes est concédée aux pères sulpiciens, dont la présence sur ce territoire remonte au siècle précédent. Au XIXᵉ siècle, leur domination exercée sur la gestion des terres et des ressources, dont la coupe de bois, accentue le conflit avec les Kanien’kehá:ka (Mohawks). Dans ce contexte de relation dominés-dominants et de contrôle foncier non cédé, la communauté autochtone cherche à défendre son autonomie et ses droits.

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Pierre Vallières faisant un speech, lors des sit-in devant le siège social d'Hydro-Québec | Photo : André Querry, avec son aimable autorisation

Au pied du courant et des barricades de Kanesatake

Il y a 35 ans, la crise d'Oka ou le siège de Kanehsatà:ke17 octobre 20250Commentaires
Conseiller en développement stratégique auprès de divers organismes de la société civile, Jean Robitaille est également issu des réseaux chrétiens engagés socialement. Membre de la communauté de base Au pied du courant et rédacteur en chef de la revue Recto verso, il s’est durablement investi dans le quartier Centre-Sud, à Montréal, où il a notamment contribué à la fondation d’une coopérative d’habitation. Son expertise en économie sociale l’a amené à travailler auprès de nombreuses organisations actives dans ce domaine, du Chantier de l’économie sociale aux centres de la petite-enfance, en…

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Entrevue avec Pierre Trudel, anthropologue

Il y a 35 ans, la crise d'Oka ou le siège de Kanehsatà:ke24 septembre 20250Commentaires
Il y a 35 ans, la crise d’Oka – événement que les Kanien’kehá:ka (Mohawk) préfèrent souvent appeler « le siège de Kanehsatà:ke et de Kahnawà:ke » – secouait le Québec et le Canada tout entier. Pendant 78 jours, à l’été 1990, la communauté mohawke de Kanehsatà:ke s’est opposée à l’agrandissement d’un terrain de golf sur des terres ancestrales, incluant un cimetière et une pinède sacrée. Ce face-à-face tendu entre les Mohawks, la Sûreté du Québec, puis l’armée canadienne, a mis en lumière les profondes injustices coloniales toujours à l’œuvre. Ce…

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Centre Wampum : écouter, comprendre et solidariser

Il y a 35 ans, la crise d'Oka ou le siège de Kanehsatà:ke19 septembre 20252Commentaires
Il y a 35 ans, la crise d’Oka – événement que les Kanien’kehá:ka (Mohawk) préfèrent souvent appeler « le siège de Kanehsatà:ke et de Kahnawà:ke » – secouait le Québec et le Canada tout entier. Pendant 78 jours, à l’été 1990, la communauté mohawke de Kanehsatà:ke s’est opposée à l’agrandissement d’un terrain de golf sur des terres ancestrales, incluant un cimetière et une pinède sacrée. Ce face-à-face tendu entre les Mohawks, la Sûreté du Québec, puis l’armée canadienne, a mis en lumière les profondes injustices coloniales toujours à l’œuvre. Ce…

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« Affronter la Bête » – extraits du livre de Claude Lacaille

Il y a 35 ans, la crise d'Oka ou le siège de Kanehsatà:ke16 septembre 20250Commentaires
Il y a 35 ans, la crise d’Oka – événement que les Kanien’kehá:ka (Mohawk) préfèrent souvent appeler « le siège de Kanehsatà:ke et de Kahnawà:ke » – secouait le Québec et le Canada tout entier. Pendant 78 jours, à l’été 1990, la communauté mohawke de Kanehsatà:ke s’est opposée à l’agrandissement d’un terrain de golf sur des terres ancestrales, incluant un cimetière et une pinède sacrée. Ce face-à-face tendu entre les Mohawks, la Sûreté du Québec, puis l’armée canadienne, a mis en lumière les profondes injustices coloniales toujours à l’œuvre. Ce…

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Manifestation en solidarité avec les peuples autochtones | Photo : André Querry

Les solidarités chrétiennes envers les Autochtones : entre choc et renouveau

Il y a 35 ans, la crise d'Oka ou le siège de Kanehsatà:ke20 août 20250Commentaires
Il y a 35 ans, la crise d’Oka – événement que les Kanien’kehá:ka (Mohawk) préfèrent souvent appeler « le siège de Kanehsatà:ke et de Kahnawà:ke » – secouait le Québec et le Canada tout entier. Pendant 78 jours, à l’été 1990, la communauté mohawke de Kanehsatà:ke s’est opposée à l’agrandissement d’un terrain de golf sur des terres ancestrales, incluant un cimetière et une pinède sacrée. Ce face-à-face tendu entre les Mohawks, la Sûreté du Québec, puis l’armée canadienne, a mis en lumière les profondes injustices coloniales toujours à l’œuvre. Ce…

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Du Chiapas à Kanesatake : les solidarités chrétiennes avec les Autochtones, du sud au nord

Il y a 35 ans, la crise d'Oka ou le siège de Kanehsatà:ke18 août 20250Commentaires
Il y a 35 ans, la crise d’Oka – événement que les Kanien’kehá:ka (Mohawk) préfèrent souvent appeler « le siège de Kanehsatà:ke et de Kahnawà:ke » – secouait le Québec et le Canada tout entier. Pendant 78 jours, à l’été 1990, la communauté mohawk de Kanehsatà:ke s’est opposée à l’agrandissement d’un terrain de golf sur des terres ancestrales, incluant un cimetière et une pinède sacrée. Ce face-à-face tendu entre les Mohawks, la Sûreté du Québec, puis l’armée canadienne, a mis en lumière les profondes injustices coloniales toujours à l’œuvre. Ce modeste dossier, publié progressivement…

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Entrevue exclusive avec Ellen Gabriel

Entrevue, Il y a 35 ans, la crise d'Oka ou le siège de Kanehsatà:ke9 juillet 20250Commentaires
À l’occasion du 35e anniversaire de ce qu’il est convenu d’appeler la « crise d’Oka », l’émission de radio Confluents propose un épisode hors-série consacré à une voix de tout premier plan dans la protection et la défense des droits autochtones au Canada : la militante, documentariste et artiste visuelle Ellen Gabriel – ou Katsi’tsakwas dans sa langue, le kanienʼkéha. Exceptionnellement, cette entrevue est réalisée en anglais.

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Marche d'appui aux Mohawks d'Oka | Photo : Gérard Laverdure

L’Église de Saint-Jérôme solidaire des Mohawks lors de la crise d’Oka

Il y a 35 ans, la crise d'Oka ou le siège de Kanehsatà:ke, Témoignage9 juillet 20250Commentaires
Il y a 35 ans, la crise d’Oka – événement que les Kanien’kehá:ka (Mohawk) préfèrent souvent appeler « le siège de Kanehsatà:ke et de Kahnawà:ke » – secouait le Québec et le Canada tout entier. Pendant 78 jours, à l’été 1990, la communauté mohawk de Kanehsatà:ke s’est opposée à l’agrandissement d’un terrain de golf sur des terres ancestrales, incluant un cimetière et une pinède sacrée. Ce face-à-face tendu entre les Mohawks, la Sûreté du Québec, puis l’armée canadienne, a mis en lumière les profondes injustices coloniales toujours à l’œuvre. Ce modeste dossier, publié progressivement…

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